Безпристрастен поглед към Хайдутин

Безпристрастен поглед към Хайдутин

Безпристрастен поглед към Хайдутин

Blog Article

Маламир е най-малкият от синовете на Омуртаг и застава начело на българската държава

Страници за излезли от системата редактори научете повече Приноси

Поради което си спечелили и хулното в турския език прозвище „хайдути”, което за народа станало синоним на бунтовничество, закрилничество, юначество и мъжка доблест. Затова той възпява своите герои-хайдути.

          Въведението е написано като обръщение, което подканя „дядото“

Воеводата Капрош завладява Крива Паланка и Куманово, след което се обявява за крал на България

на учение, изучил се, след което се върнал в селото си. Като видял как „турци и чорбаджии биели и мъчели сиромасите“

Той става символ на нещо вечно, сляло се с непогубеното българско име.

Там мюсюлманите получавали своята „награда“ за насилията, над техните братя и сестри.

Съпротивата от събудени българи, била с цел да отмъстят на турците за жестокостите.

, владеещ Стара планина. И за бащата изборът за бъдещето на сина му също не е лесен. Той не иска Чавдар да бъде ратай, но му е трудно да го поведе със себе си и да го подложи на изпитанията и опасностите на хайдушкия живот.

Адютантинът, високомерен и надменен, почна да му възразява ядосано и да укорява прекалените му и уж неверни обвинения срещу сръбските офицери, като каза и няколко нецензурни думи по адрес на Иля войвода и въобще против българите. Разядосан тогава Ильо войвода му каза: – В града знаете да влачите и дрънкате сабите си, а на бойното поле бягате от турците ...! “

 Едва след това може да конкретизира за кого и за какво ще разказва.

Акциите им са насочени главно, срещу османски чиновници, еничари, спахии и други насилници над християните.

В обръщението „мале" е скрита любовта - признателност на малкото момче и неговата готовност да помогне на майка си. Тази топлота и сърдечност хармонират със страданието на българката. Образът на Чавдар става обаятелен. Той е изпълнен не само с гняв, но и с нежна обич. Любовта към майката и бащата, състраданието към тях насочват към морала на бъдещия хайдутин - сърдечна, човечна отзивчивост към страдащите и решителна непримиримост към носителите на злото. Хайдутин А болката, скръбта на майката подсказват за неговата съдба - всеотдайна саможертва за свободата на човека и на родината.

Report this page